CONFERENCIA DE MOLDES FONTÁN "CHUCO"

CONFERENCIA

FRANCISCO MOLDES FONTÁN " CHUCO "

BARRO

     "Estiven ameazado polo mundo do narcotráfico cando fun deputado" afirmou onte Moldes Fontán na charla "Un de Barro polo mundo... 40 anos despois".

     O actual Consejero de Educación, Cultura e Deportes da Embaixada de España en Argentina, falou sobre a súa vida, esbozou anécdotas de Barro e compartiu datos importantes. 

    Aproveitou a charla para achegar aos asistentes un documento único e orixinal datado de 1903, no que se constituía a "Asociación de Agricultores de Barro".

    Na charla na que participaron medio centenar de persoas, estiveron presentes familiares, amigos, veciños e compañeiros de universidade como Landín Eirín, Alcalde de Barro, Gerino Calvo, Ex-director da UNED en Pontevedra ou o músico Esteban Batallán.

    Ao remate da charla como recordo entregóuselle unha talla de madeira facendo referencia á súa familia con respecto ao "Muiño de Valerio ou Muiño dos de Moldes" situado no Parque da Natureza da Barosa.

     Rodeado de amigos, veciños, familiares e excompañeiros de universidade, "Chuco" Moldes Fontán pronunciou onte a charla-coloquio "Un de Barro polo mundo...40 anos despois" no Pazo da Crega en Barro.

     O diplomático fixo partícipes aos asistentes nun acto nos que esbozou datos, anécdotas de Barro e da súa vida entre o medio centenar de asistentes entre os que se atopaban Esteban Batallán, solista da Orquesta Sinfónica de Granada, Landín Eirín, Alcalde de Barro ou Gerino Calvo, Ex-director da UNED en Pontevedra, sendo estes dous últimos excompañeiros de universidade.

     Moldes Fontán tivo a oportunidade de pequeno de montar a "Coso" o primeiro automovil que se fabricou en Galicia e que fixera seu pai José Moldes Castro, e do que conserva fotografías da época. Tamén recordou o paso do ex-presidente do goberno Adolfo Suarez por Barro co que foi co-fundador do CDS.

     Como deputado recordou o seu impulso para que tivese lugar en TVE o programa "Quien sabe donde", a implantación da Oficina do Defensor do Soldado ou os traballos parlamentarios sobre o narcotráfico en Galicia, época na que afirmou "Estiven ameazado de morte por ese mundo". 

     Xa falando de temas máis recentes o diplomático nado en Barro, afirmou que "polo mundo apréndese a escoitar e calar". Chuco sinalou que polas súas responsabilidades nos vindeiros días, xa en Arxentina, tocaralle acompañar ás distintas autoridades do goberno de España, como o Presidente Rajoy ou as SAR os Príncipe de Asturias na elección da próxima cidade olímpica para o 2020 que se decidirán entre Tokio, Estambul ou Madrid e que terá lugar en Bos Aires.

     Como remate final da charla, mostrou un documento único e orixinal que está datado no ano 1903, no que se constituía a "Sociedad de Agricultores de Barro". A AC Ferveza da Barosa fíxolle entrega dunha talla de madeira feita á man por Maderas Oubiña, na que se fai referencia ao "Muiño de Valerio ou Muiño (da familia) dos de Moldes".

     A reportaxe fotográfica da charla correu a cargo do blogger Xoan Arco da Vella, coñecido polos seus blogs "O paraíso existe, ven O Morrazo" ou "Xoan Arco da Vella".

     Despois da charla, Moldes Fontán, puido compartir xa momentos máis íntimos nun pincho que ofreceron os patrocinadores da charla, Adega Moraima de Barro, Panadería Pasarín e Panadería Daniel.

     A Xunta Directiva da AC Amigos da Fervenza da Barosa, decidiu nomear a Francisco Javier Moldes Fontán, Chuco, como socio honorario da mesma, cargo que aceptou o interesado, colaborando en dita asociación como asesor en temas de educación e cultura. Recollerá a súa acreditación nunha xuntanza que terá lugar no vindeiro nadal, data na que volverá Chuco a España a pasar as súas vacacións.

A.C. FERVENXA DA BAROSA 

XOAN ARCO DA VELLA

LENDA DAS MARIAS - LOURIZÁN

LENDA DAS MARIAS

LOURIZÁN

     Quero deixar constancia equí dunha lenda da parroquia de Lourizán, quizáis moi descoñecida hoxe, pero que sirveu de argumento pra un libriño de Juan de Lérez. "Las rocas encantadas", tamén coñecida por "La leyenda de las tres hermanas"

     Como tantas outyras lendas galegas, narra a historia dun pescador. Juan Agonía, que volve a casa triste por non pescar nada, e ó acercarse a praia (onde hoxe esta a gasolinera de Mollabao), ollou tres xigantes xunto a tres penedos enormes.

     De pronto, os xigantes desaparecen, e de cada penedo sae unha doncela que anunciaba o contido das rocas: ouro, prata e veneno.

     Despóis de varias peripecias, Juan Agonía logrou enche-la barca de ouro.

     Juan cambia entón a sua vida e marcha vivir na corte. Esquécese dos amigos, e vive con todo luxo. Pouco a pouco esta vida, e o xogo, esgótanlle os cartos.

     Juan Agonía volve entón á mesma praia. Quere golpear outra vez o penedo, pero antes de facelo un raio cae enriba do penedo

     A sua familia tópao a mañá seguinte, na area morto. No libro citado, a historia remata así:

 " Y aun hoy cuando algún viejo marinero
recorre en su batel aquellas playas,
el viajero le enseña misterioso
las negras rocas de las tres hermanas".

Revista cultural da parroquia de Lourizán, 1982
ASOCIACION XUVENIL CELTA

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SAN XOAN DE MOSTEIRO - BARCIADEMERA

SAN XOAN DE MOSTEIRO

BARCIADEMERA

COVELO

     San Xoan de Mosteiro (“San Juan del Monasterio”) esconde la historia más antigua de la parroquia de Barciademera, en el ayuntamiento de Covelo. En este lugar, en lo más profundo del cañón por el que discurre el Rio Alén (afluente del Tea) encontramos un paraje olvidado durante años en el que nos trasladamos a otra época.

     En la carretera que discurre desde Barciademera hacia el vecino ayuntamiento de Mondariz existe una clara señalización que nos lleva a este lugar. Tras unos metros de asfalto tenemos que continuar por la derecha en un camino de tierra de unos 400 metros de longitud, donde llegaremos a un ensanchamiento que sirve de aparcamiento.

     En este punto encontramos un panel informativo que nos explica muy brevemente la historia del lugar y la flora y fauna, que es realmente interesante por su ubicación y su relativa virginidad. 

     Encontraremos los enormes helechos-palmera de mas de 2,5 metros de altura, gatos monteses, ciervos volantes de tamaños realmente impresionantes e incluso animales de rio en serio peligro, como la anguila o el salmón.

     El inicio de la visita empieza en el cruceiro que nos encontramos en el aparcamiento y detrás la capilla que la historia no documentada data en el siglo XII, y que era por entonces la iglesia parroquial (la actual está en Barciademera). 

    Tras años y años de indocumentación, se reedifica esta pequeña iglesia entre 1705 y 1709 de la mano de la Santa Inquisición, tal y como muestra la enorme inscripción que se observa en su pared lateral: “Hizo esta capilla a su costa el excelentísimo Don Alberto Bello, comisario de la Santa Inquisición en el año de 1709“. A lo largo del siglo XIX las autoridades eclesiásticas prohibieron el culto religioso en este lugar en múltiples ocasiones por la proliferación de múltiples fiestas y romerías paganas en los que los excesos se consideraban pecado.

     A la entrada del recinto de la capilla existe una especie de palco en el que los devotos depositaban sus tributos para los monjes cistercienses del Monasterio de Santa Maria de Melón (ayuntamiento de Melón, Ourense). A su lado, los restos de un enorme tronco de más de dos metros de altura bastante curioso.

     En la parte trasera de la capilla se encuentra una fuente de piedra donde apreciamos una de las antiguas vias romanas que se dice que unian el norte de Portugal con Santiago de Compostela; en ella comenzaremos nuestro hermoso paseo. Se trata de un amplio camino en el que podemos ver el desgaste en el suelo originado por el paso de carros durante años y años, y que se adentra en las profundidades del cañón hasta cruzar el rio en un hermoso puente romano de un único arco.

     Poco después encontramos un lugar emblemático: “A Fonte Santa” (La Fuente Santa). Es de apariencia muy similar a la que hemos observado detrás de la capilla, y en sus inmediaciones se aprecian restos de distintos muros que supuestamente pertenecieron a un antiguo monasterio benedectino que daría el nombre a San Xoan de Mosteiro. Sería además otra de las causas que originarían el gran desgaste del camino empedrado que estamos recorriendo.

     La tradición popular cuenta que en este apartado lugar se realizaban las ejecuciones por parte de la Inquisición, y que esa es la causa de que se apilen sobre esta fuente una enorme cantidad de cruces, tanto de piedra como de madera, en recuerdo a la gran cantidad de victimas aqui generada. Se cuenta que este lugar quedó sepultado por un corrimiento de tierra y que fué redescubierto por el párroco allá por 1900, y que se rescató su historia del olvido porque algunos vecinos todavía recordaban los relatos de sus antepasados acerca de la Fuente Santa.

     En pleno 2013 todavía sigue impresionando este lugar, sigue estando plagado de cruces, sigue siendo lugar de culto al que se acercan multitud de personas, y sigue siendo un lugar misterioso en el que se reciben muy extrañas sensaciones, en especial por las noche. 

     Los lugareños siguen contando que existía alguna extraña cueva usada a modo de fosa común e incluso de minas que generaban riqueza para el antiguo monasterio, pero todo esto no es cierto….  ¿o si que lo es?…. Nunca se ha podido demostrar ni lo uno ni lo otro.

     San Xoan de Mosteiro sigue siendo un lugar realmente intrigante.

 

     Debemos saber también que podemos continuar el paseo después de la Fuente Santa, ya que el paraje sigue siendo una naturaleza casi virgen de extrema belleza.

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MUIÑOS DE PAZOS - PAZOS DE BORBÉN

MUIÑO DE PAZOS 
REGO RIOMONTE 
PAZOS
PAZOS DE BORBÉN

     
     Los ríos de Pazos de Borbén están anclados de puentes, molinos, canales y elevadas, construcciones de piedra con un estatus entre la arquitectura y la ingeniería popular. Se trata de un interesantísimo patrimonio etnográfico que lamentablemente poco a poco se va perdiendo a el tempo que se abandonan los usos agrarios tradicionales.

LOS MOLINOS
     Los molinos son construcciones que se utilizaban para moler el grano y hacer harina. Dada la importancia que tuvo antiguamente el pan en la alimentación, los molinos constituyen un elemento muy presente en nuestras parroquias, pues la actividad del mundo rural giraba en torno a ellos. Nuestros molinos son todos de piedra e hidráulicos y se localizan en Pazos de Borbén unos 60.

     La mayoría son simples y pequeños, aunque podemos encontrar algunos en los que se construía un cubo o pozo de piedra de grandes dimensiones a los que llegaba el agua mediante un acueducto. Un ejemplo de este sistema es el Molino de Jacinto, en Xunqueiras. Otro bonito ejemplo de molino en buen estado de conservación es el Molino de Fuente Cueva en Borbén.

OTRAS CONSTRUCCIONES
     En torno a los molinos siempre encontramos restos en piedra, vestigios de un rico patrimonio histórico perteneciente a la vida rural: llevadas para el agua, pasos y puestes, fuentes, y típicos caminos de carros empedrados, ahora en desuso, con piedras asurcadas por las marcas de los carros.

COMO SE UTILIZABAN
     Los vecinos de las aldeas repartían las horas de moler el grano por turnos. En nuestra zona estos períodos de tiempo que le pertenecía a cada vecino eran conocidos como fridas.
 

     Cuando tocaba moler por las noches, se encendían pequeñas fogatas y se cantaban multitud de cantigas para pasar la noche más entretenida. Alrededor de los molinos se establecían importantes relaciones sociales, ofreciendo a nuestra cultura múltiples manifestaciones relacionadas con ellos.

     Hoy en día se están recuperando algunos de estos molinos para que los más jóvenes sepan como era un molino en funcionamiento.

CREENCIAS Y SUPERSTICIONES
     Cuentan que si pasaba algo extraño en el molino, como que paraba de moler por momentos o algo así, era porque la Santa Compaña rondaba por allí. Lo que hacían era echarle unas brasas da hoguera en la moa a la vez que se rezaba un Padrenuestro y el molino seguía

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MUIÑOS DE LIRA - SALVATERRA DO MIÑO

MUIÑOS DE LIRA

LIRA

SALVATERRA DO MIÑO

     A parroquia de Lira, atravesada polo río Uma, limita ao norte co municipio de Ponteareas, ao sur coas parroquias de Soutolobre e Leirado, ao leste con Vilacova e pola parte occidental coa parroquia de Fornelos e o municipio de Ponteareas .

     Existe no monte San Amaro un xacemento arqueolóxico. As condicións naturais do terreo favoreceron a construción de defensas, parapetos e foxos. Na zona meridional abundan restos de cerámicas galaico - romanas e romanas. Entre os fragmentos recollidos destaca unha peza decorada con elementos de sogas delimitada por acanaladuras horizontais, similar a outros restos cerámicos achados na comarca.

     Na cima do monte, ao lado da ermida, existe unha agrupación de cazoletas de diferente diámetro. Durante a festa, celebrada o 15 de xaneiro, bótase auga nas pías para despois con ela bendicir os campos.

     O folclore relacionado con este lugar é moi variado e rico. Contan os veciños lendas relacionadas con mouros, personaxes da mitoloxía popular. Destaca o referente ás minas de auga tapadas polos campesiños para evitar perder o gando.

     Na zona coñecida como Forno da Moura, preto do campo da feira, contan a existencia dun tear de ouro, unha moura peiteando os seus longos cabelos, uns pitos que pían pero que ninguén viu e outros relatos máxicos.

     O cruceiro situado no cemiterio está datado en 1732. A cruz ten esculturas acoradas polos dous lados, por diante un cristo cravado e por detrás a representación dunha piedade.

      Actualmente consérvase o Pazo da familia Lira e a estrutura da capela arrasada nun incendio. Este pazo, de pasado castrense, ten planta en escuadra. No vértice de unión levántase a torre de planta cuadrangular.

 

     Segundo o historiador Claudio González, na fonte pública situada nas inmediacións do pazo, emprégase como pía un sarcófago medieval tipo bañeira.

     A igrexa parroquial de San Simón, foi construída no século XVIII. Feita en bloques de pedra regular, ten unha planta rectangular coa cabeceira máis estreita e alta. Unicamente presenta una nave central. A austeridade decorativa domina na construción. Os muros laterais aparecen articulados mediante contrafortes. Existen dúas pequenas capelas, a de San Amaro e a de San Sebastián.

 

     Lira foi famosa polas súas feiras de gando vacún. Este dato figura no Catastro de Ensenada e tamén foi recollido polo ilustrado Lucas Labrada. Esta feira celebrábase todos os días 5 e 18 de cada mes. As feiras foron perdendo peso económico ao tempo que se producía a modernización da agricultura.

     Os seguintes lugares compoñen a parroquia de Lira: Alcázar, Bouzas, Bugallal, Cachopal, As Carrasqueiras, Cernadas, Couto, Covaiño, Dicoita, Formarigo, Gaiosa, Outeiro, Pereiras, Pouso, Puzo, e Vilafría.

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