domingo, 30 de diciembre de 2018

DOLMEN CASOLA DO FOXO - MUIÑOS - OURENSE

 DOLMEN CASOLA DO FOXO
MUIÑOS
OURENSE


Casola do Foxo
      La Casola do Foxo, monumento megalítico del Concello de Muíños, ha sido objeto de la intervención llevada a cabo por la Consellería de Cultura, Educación y Ordenación Universitaria con el ánimo de recuperar el diseño original de este dolmen ubicado a las orillas del embalse del Salas.


     "Tódolos anos tratamos de facer actuacións nos monumentos da ruta megalítica, centrados no seu mantemento e tamén accións de recuperación", explicaba el alcalde, Plácido Álvarez, que matizó que "non son actuacións aisladas, senón que seguimos o protocolo de recuperación que no seu momento fixo José María Eguileta", arqueólogo y estudioso del megalitismo en el valle del Salas.


     Con un presupuesto base de licitación de 9.000 euros, en esta campaña un equipo integrado por los arqueólogos Jorge Lamas, Manuel Lestón, Manuel Valdeiras (coordinador) y la restauradora Victoria Folgueira han llevado a cabo labores de limpieza dentro del dolmen (donde había restos de hogueras y latas), así como la colocación de una de las piedras laterales que desde hacía años estaba tapando la entrada original del túmulo funerario. "O que facía de entrada, non era a orixinal.


     Posiblemente a trasladaron fai moitos anos os pastores ou cazadores para unha maior protección ante as condicións climatolóxicas adversas", explica Manuel Valdeiras, que este fin de semana participaba en la visita guiada por la ruta megalítica para dar a conocer a vecinos y visitantes los trabajos llevados a cabo en la zona, así como la riqueza megalítica del Valle del Salas.


     En la intervención, que incluyó varias catas arqueológicas, los expertos encontraron restos de cerámica campaniforme y llegaron a la conclusión de que "faltaría outra pedra para tapar o burato que facía de entrada, así como que a cámara poligonal podería ter un corredor que dataría o dolmen nunha etapa máis recente da que se cre, polo que sería interesante aprobar unha nova intervención na zona", dijo Valdeiras.


 Muiños
     Muíños es un municipio español situado en la provincia de Ourense, Galicia, concretamente al sur de la misma, en la comarca de la Baixa Limia a unos 680 metros de altitud, justo en la frontera con Portugal.



Geografía
     El término tiene 109 km² y aproximadamente 2000 habitantes según las últimas estimaciones del INE. 


      Ubicado sobre los valles del río Limia (embalse de As Conchas) y del río Salas, junto a la frontera portuguesa. Comparte con este país vecino el Parque Natural Baixa-Limia, en la Serra do Xurés.


     Se puede llegar al Concello  de Muíños a través de la Autovía de las Rías Bajas (Rías Baixas), tomando el desvío de Xinzo de Limia y pasando por Vilar de Cas, que es el primer pueblo del municipio llegando desde esa dirección.


Fiestas
     Festas das Sopas do burro cansado, celebradas el primer fin de semana de agosto, gozan de fama por toda la provincia Ourense.


Parroquias
    Barxés (Santa María)
    Cados (Santa María)
    Couso de Salas (Santiago)
    Farnadeiros (San Pedro)
    As Maus de Salas (Santa Baia)
    Muíños (San Pedro)
    Parada de Ventosa (San Pedro)
    Porqueirós (Santo André)
    Prado de Limia (San Salvador)
    Requiás (Santiago)
    Souto de Limia (Santa María)
    Xermeade (San Miguel)

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Fuente:
La Región
Laura Fernández
XOAN ARCO DA VELLA

PETO DE PADROSO - CALVOS DE RANDÍN

PETO DE PADROSO
CALVOS DE RANDÍN


     Se llama petos de ánimas a una de las manifestaciones materiales del culto a los muertos y son, generalmente, sencillos monumentos de piedad popular asociados a la idea del purgatorio.


     En Galicia es frecuente encontrarlos en caminos, encrucijadas, atrios de iglesias, etc.



     Los historiadores y etnógrafos sitúan su aparición a partir de la Contrarreforma, datándose los más antiguos en el siglo XVII, aunque no sería hasta el siglo XVIII cuando se construyan con más profusión.



     Su finalidad es la de ofrecer limosnas de todo tipo a las ánimas del Purgatorio, siendo su castigo temporal y pudiendo así alcanzar el Cielo.



     En compensación, una vez liberadas intercederán por quienes realizaron las ofrendas.



     Las limosnas no eran de carácter estrictamente monetario, también podía tratarse de productos agrícolas.



      Los petos de ánimas suelen estar construidos en piedra con una cruz en lo alto, por lo general con imágenes de las ánimas en el fuego del purgatorio y una figura que las vela (santo, rey u obispo).



     En la parte frontal aparece un peto o hucha para depositar la limosna y protegido con una reja o un cristal.



     Algunos llevan leyendas del tipo:

       Un alma tienes y no más, si la pierdes qué harás...


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XOAN ARCO DA VELLA

viernes, 28 de diciembre de 2018

IGLESIA DE SAN MARTIÑO DE LALÍN DE ARRIBA

IGLESIA DE SAN MARTIÑO
LALÍN DE ARRIBA
LALÍN


     El monasterio de San Martiño de Lalín fue fundado por el obispo de Mondoñedo Arias Peláez, probablemente para proporcionarse un lugar de retiro temporal o definitivo una vez abandonada la sede episcopal, igual que hiciera San Rosendo, primo de su padre y también obispo de Mondoñedo, con el monasterio de Celanova.


     No se conoce la fecha de su fundación, pero, teniendo en cuenta que Arias Peláez ocupó la sede de Mondoñedo desde 973 a 985 aproximadamente, y que aún vivía en el año 1007, podemos establecer unos márgenes extremos entre 973 y 1007, de modo que se puede afirmar que fue fundado en el último cuarto del siglo X.


     El primer documento que menciona este monasterio data del 4 de mayo de 1019. En el Adosinda Gudestéiz , sobrina de Arias Peláez, y como el emparentada con los reyes de León y descendiente de los condes de Deza y de los de Lugo, dona al monasterio de San Salvador, Santa María y San Martiño de Lalín objetos de uso litúrgico y doméstico, libros, ganado, posesiones territoriales y siervos. 


     Esta señora afirma que está viuda desde hace unos cincuenta y dos años y que reside en el monasterio. 


     Del texto del documento se deducen varias informaciones importantes:


     1ª. Se trata de un monasterio dúplice, es decir, habitado por hombres y mujeres. Esto constituye un hecho relativamente frecuente en la alta Edad Media, pero la singularidad de Lalín es que al frente de el no sólo se encuentra un abad, que era lo más común, si no también una abadesa.


     2ª. Es un monasterio benedictino (uno de los primeros de Galicia, por lo tanto esto se debe probablemente a la influencia de San Rosendo).



     3ª. En algunos casos, el monasterio es citado en el documento como de San Salvador, Santa María y San Martiño, y en otras sólo como de San Martiño de modo que las dos primeras advocaciones podrían simples formulas para poner la institución bajo la protección de Dios y de su madre. Además, se menciona la existencia de una reliquia de San Martiño guardada en la iglesia de Lalín, algo que le daría categoría en la época (incluso por la capacidad de atraer fieles, y por lo tanto, ingresos económicos), sobre todo teniendo en cuenta que San Martiño de Tours es objeto de mucha veneración en aquel momento.
     4ª. Tenía una iglesia prerrománica, quizás de tres naves (una por cada advocación), que Adosinda cualifica de “notable por su marabillosa fábrica”.
     5ª. La villa de Lalín nació con posterioridad a la fundación del monasterio para dar servicio a este.



     Hipólito de Sa afirma que el monasterio aun existía en 1239 porque en ese año hizo una permuta con el de Acibeiro por la cual Acibeiro cedería a Lalín heredades en San Miguel de Goiás a cambio de otras en San Paio de Refoxos, pero este dato no está todavía contrastado.


     Se ignora en que momento desapareció el monasterio, pero con toda seguridad no superó la Edad Media, y es posible que ya no existiera cuando se construyó la iglesia actual.


      Esta se remonta a finales del siglo XII, y funcionó como parroquia hasta que , a finales del siglo XIX fue sustituida por la actual de Nuestra Señora de los Dolores.


     A partir de mediados del siglo XVIII, se detectan en los libros de fábrica síntomas de progresiva pérdida de importancia de la parroquia de San Martiño de Lalín de Arriba: por una parte, aparece como anexa a la de Donramiro, que, por lo tanto, pasa a ser su principal; por otra parte, desde 1759 se denuncia el deficiente estado de conservación en el que se encuentra la iglesia y se reitera una y otra vez el mandato de arreglarla, advirtiendo que si no se hace, será suspendida. Incluso su exterior parece estar deteriorado: se manda no hace estercolero junto a las paredes de la iglesia y mantener libre y limpia la calle que la separa de las casa


     En 1849, una gran parte de los vecinos solicitan al obispo de Lugo que le mande al párroco trasladar el sagrario desde Donramiro a la iglesia de Lalín, por ser de gran concurrencia debido a su cercanía a la feria al juzgado y a la calle. El párroco alega que San Martiño está mal situado para las procesiones, que Donrramiro se encuentra a la misma distancia de la Torre de Lalín, y sobre todo, que San Martiño no cuenta con fondos suficientes para sostener el alumbrado del sagrario, que es preceptivo;pero, sabiendo que el obispo aconseja el buen entendimiento con los feligreses, acepta trasladarlo si los vecinos se comprometen a costear la cera y el aceite para el alumbrado. La avenencia se produce y el sagrario llega a Lalín el 27 de enero de 1850. Pero el obispo añade una última condición: los vecinos deberán manifestar ante notario este compromiso por si y por sus descendientes; esto se produce el 10 de marzo ante el notario Domingo Antonio Gutiérrez, vecino de Lalín.


     El 1 de mayo de 1869 se compra un terreno para ensanche del atrio parroquial, que se corresponde con el que actualmente ocupa el cementerio.


     En el segundo libro de fábrica, la parroquia ya recibe el nombre de Santa María de los Dolores en 1893, aun que en 1905 el nuevo templo todavía estaba en obras.


     Por escritura del 15 de octubre de 1905, otorgada delante del notario Domingo Enrique Aller, varios vecinos de Lalín, junto con el obispo de Lugo, adquieren en una proporción de tres y dos quintos respectivamente, los materiales que componen la edificación de la vieja iglesia para evitar su derribo, ya que estes fueran adjudicados al constructor de la nueva parroquia para su reutilización.

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Fuente: 
Asociación de vecinos San Martiño de Lalín de Arriba
XOAN ARCO DA VELLA

BALANCE 2018, MUCHAS GRACIAS

BALANCE 2018
MUCHAS GRACIAS 


     Estamos viviendo los últimos días de 2018, cuando es habitual hacer un balance de fin de año. Así que ahí va el nuestro, ya estamos preparando cosas nuevas para el 2019.



     Hemos llegado a los 2.893.473 visitas


     Nos visitaron de 140 paises del mundo


     Nos siguen en las redes sociales 12.671 amigas y amigos



     Una parte importante del mérito del buen funcionamiento de este blog sois todas y todos vosotros y vosotras, muchas gracias. Y por último, daros las gracias por vuestra compañía.


FELIZ 2019, MUCHAS GRACIAS


XOAN ARCO DA VELLA
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jueves, 27 de diciembre de 2018

PORTO DE PÓVOA DE VARZIM

PORTO DE PÓVOA DE VARZIM
PÓVOA DE VARZIM


Póvoa de Varzim
     Póvoa de Varzim é unha cidade portuguesa do distrito do Porto, Rexión Norte e sub-rexión do Grande Porto.



Descrición
     Situada nunha chaira costeira areosa, ao sur do Cabo de Santo André, a medio camiño entre os ríos Miño e Douro, está poboada por 42.396 habitantes na área urbana, cun total de 63.408 no municipio, segundo o censo de 2011. 



      Aínda que a porción urbanizada esta estendida, ao sur, cara Vila do Conde, habendo uns 100.000 habitantes na aglomeración. Cos concellos veciños de Vila do Conde e Esposende forma un dos polos urbanos do Norte de Portugal.



     As primeiras poboacións fixáronse no seu territorio entre catro a seis mil anos atrás. Ao redor de 900 a.C., a inestabilidade na rexión levou á fundación dunha cidade amurallada, a Cividade de Terroso, que desenvolveu rutas de comercio marítimo coas civilizacións da antigüidade clásica. 


     A Póvoa de Varzim moderna emerxeu despois da conquista da cividade pola República Romana ao redor do 138 a.C., a pesca e unidades de procesamento de pescado desenvolvéronse pouco despois, constituíndo as bases da economía local desde entón. 


     No século XI, a industria pesqueira e campos fértiles formaron a base dun gran señorío feudal e Varzim foi ferozmente disputada entre os señores de Varzim e os primeiros reis de Portugal, o que levou á creación do municipio en 1308 e ser sometida ao poder monástico medieval poucos anos despois. 


     A importancia da Póvoa de Varzim volveu emerxer coa era dos descubrimentos debido á competencia e riqueza dos seus construtores navais e navegantes, que negociaban ao redor do mundo en rutas comerciais complexas. 


     Polo século XVII, a industria de transformación de pescado tomou novo alento e, algún tempo máis tarde, a Póvoa tornouse no porto pesqueiro dominante no Norte de Portugal.


      A Póvoa de Varzim é unha recoñecida praia balnearia desde hai tres séculos, a máis popular no Norte de Portugal, o que instituíu unha cultura literaria influente e patrocinio na música e no teatro. 


     É unha das poucas zonas de xogo legal en Portugal e posúe industria téxtil e alimentaria significativas. 


     A cidade mantén unha identidade cultural propia, unha cociña mariñeira rica e tradicións antigas, tales como siglas poveiras, a técnica agrícola das masseiras e festas.


Distrito do Porto  
     O Porto é un distrito de Portugal, correspondente ao núcleo da provincia tradicional do Douro Litoral. 



      Limita ao norte co distrito de Braga, ao leste co distrito de Vila Real, ao sur co distrito de Viseu e co distrito de Aveiro, e ao oeste co océano Atlántico. 



     Ten unha área de 2.395 km² (17º maior distrito portugués).



Poboación residente (2001):
       1.781. 826.


     A capital do distrito é Porto.



O distrito do Porto subdivídese nos seguintes 18 concellos:
    Amarante
    Baião
    Felgueiras
    Gondomar
    Lousada
    Maia
    Marco de Canaveses
    Matosinhos
    Paços de Ferreira
    Paredes, Portugal
    Penafiel
    Porto
    Póvoa de Varzim
    Santo Tirso
    Trofa
    Valongo
    Vila do Conde
    Vila Nova de Gaia



        Na actual división principal do país, o distrito intégrase na Rexión Norte, espallándose os seus municipios pelas subrexións do Grande Porto, Ave e Tâmega. 

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XOAN ARCO DA VELLA