jueves, 24 de octubre de 2013

PETO DE SAN ANTONIO - CAMPADOS - MONDARIZ

PETO DE SAN ANTONIO
CAMPADOS
MONDARIZ

     
     Situación: se encuentra a pié de la citada carretera de Meirol a Mondariz en su lado izquierdo, en el lugar de Campados. 


     Características: es un peto de tipo cerrado coronado por una cruz cuadrada con las aristas rebajadas y dos pináculos a los lados grandes y sencillos. Tiene en el frente un cajón de limosnas metálico en forma de caja encima de la mesa. En el interior una pequeñita imagen de San Antonio. Su estado de conservación es bueno y los devotos le dejan limosnas y flores. 



      Se llama petos de ánimas a una de las manifestaciones materiales del culto a los muertos y son, generalmente, sencillos monumentos de piedad popular asociados a la idea del purgatorio. 


       En Galicia es frecuente encontrarlos en caminos, encrucijadas, atrios de iglesias, etc.
 

    
     Los historiadores y etnógrafos sitúan su aparición a partir de la Contrarreforma, datándose los más antiguos en el siglo XVII, aunque no sería hasta el siglo XVIII cuando se construyan con más profusión.
 



     Su finalidad es la de ofrecer limosnas de todo tipo a las ánimas del Purgatorio, siendo su castigo temporal y pudiendo así alcanzar el Cielo. 
 


     En compensación, una vez liberadas intercederán por quienes realizaron las ofrendas. 



     Las limosnas no eran de carácter estrictamente monetario, también podía tratarse de productos agrícolas.



      Los petos de ánimas suelen estar construidos en piedra con una cruz en lo alto, por lo general con imágenes de las ánimas en el fuego del purgatorio y una figura que las vela (santo, rey u obispo).




     En la parte frontal aparece un peto o hucha para depositar la limosna y protegido con una reja o un cristal. Algunos llevan leyendas del tipo:
    Un alma tienes y no más, si la pierdes qué harás...


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XOAN ARCO DA VELLA

PETO DO CARMEN - PARAÑOS - COVELO

PETO DO CARMEN 
ROTEIRO DA FRANQUEIRA 
PARAÑOS
COVELO

    
      Se llama petos de ánimas a una de las manifestaciones materiales del culto a los muertos y son, generalmente, sencillos monumentos de piedad popular asociados a la idea del purgatorio.



     
     En Galicia es frecuente encontrarlos en caminos, encrucijadas, atrios de iglesias, etc.
 

     

     Los historiadores y etnógrafos sitúan su aparición a partir de la Contrarreforma, datándose los más antiguos en el siglo XVII, aunque no sería hasta el siglo XVIII cuando se construyan con más profusión.
 


     Su finalidad es la de ofrecer limosnas de todo tipo a las ánimas del Purgatorio, siendo su castigo temporal y pudiendo así alcanzar el Cielo. 
 

     En compensación, una vez liberadas intercederán por quienes realizaron las ofrendas.




     Las limosnas no eran de carácter estrictamente monetario, también podía tratarse de productos agrícolas.




      Los petos de ánimas suelen estar construidos en piedra con una cruz en lo alto, por lo general con imágenes de las ánimas en el fuego del purgatorio y una figura que las vela (santo, rey u obispo).



     En la parte frontal aparece un peto o hucha para depositar la limosna y protegido con una reja o un cristal. Algunos llevan leyendas del tipo:
    Un alma tienes y no más, si la pierdes qué harás...


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PETO DE SAN JOSÉ - MEIROL - MONDARIZ

PETO DE SAN JOSÉ
MEIROL
MONDARIZ 


      
     Situación: se encuentra al pié de la carretera de Meirol a Mondariz, a escasos metros del anterior conjunto, en el lugar de Montecelos. 


     Características: peto de estilo cerrado, situado encima de un muro. Presenta tejado plano coronado por una cruz alta, cuadrada, con las aristas rebajadas. En el interior hay una pequeña estatuílla de San José. El conjunto está bien conservado y recoge limosnas de los devotos. Nada sabemos de su año de construcción.  




      Se llama petos de ánimas a una de las manifestaciones materiales del culto a los muertos y son, generalmente, sencillos monumentos de piedad popular asociados a la idea del purgatorio. 




     
     En Galicia es frecuente encontrarlos en caminos, encrucijadas, atrios de iglesias, etc.
 


     Los historiadores y etnógrafos sitúan su aparición a partir de la Contrarreforma, datándose los más antiguos en el siglo XVII, aunque no sería hasta el siglo XVIII cuando se construyan con más profusión.

 



     Su finalidad es la de ofrecer limosnas de todo tipo a las ánimas del Purgatorio, siendo su castigo temporal y pudiendo así alcanzar el Cielo. 
 


     En compensación, una vez liberadas intercederán por quienes realizaron las ofrendas. 





     Las limosnas no eran de carácter estrictamente monetario, también podía tratarse de productos agrícolas.




      Los petos de ánimas suelen estar construidos en piedra con una cruz en lo alto, por lo general con imágenes de las ánimas en el fuego del purgatorio y una figura que las vela (santo, rey u obispo).




     En la parte frontal aparece un peto o hucha para depositar la limosna y protegido con una reja o un cristal. Algunos llevan leyendas del tipo:
    Un alma tienes y no más, si la pierdes qué harás...


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PETO DA VIRXEN - LAMOSA - COVELO

PETO DA VIRXEN
LAMOSA
COVELO

    
      Se llama petos de ánimas a una de las manifestaciones materiales del culto a los muertos y son, generalmente, sencillos monumentos de piedad popular asociados a la idea del purgatorio.



     En Galicia es frecuente encontrarlos en caminos, encrucijadas, atrios de iglesias, etc.

     Los historiadores y etnógrafos sitúan su aparición a partir de la Contrarreforma, datándose los más antiguos en el siglo XVII, aunque no sería hasta el siglo XVIII cuando se construyan con más profusión.





     Su finalidad es la de ofrecer limosnas de todo tipo a las ánimas del Purgatorio, siendo su castigo temporal y pudiendo así alcanzar el Cielo. 



     En compensación, una vez liberadas intercederán por quienes realizaron las ofrendas.




     Las limosnas no eran de carácter estrictamente monetario, también podía tratarse de productos agrícolas.



      Los petos de ánimas suelen estar construidos en piedra con una cruz en lo alto, por lo general con imágenes de las ánimas en el fuego del purgatorio y una figura que las vela (santo, rey u obispo).



     En la parte frontal aparece un peto o hucha para depositar la limosna y protegido con una reja o un cristal. Algunos llevan leyendas del tipo:
    Un alma tienes y no más, si la pierdes qué harás...


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PETO DE MONTECELOS - MEIROL - MONDARIZ

PETO DE MONTECELOS
MEIROL 
MONDARIZ


      Situación: está en la plaza de Montecelos, al lado izquierdo de la carretera que une Meirol y Mondariz, justo en una encrucijada. 


     Características: el crucero y el peto de ánimas forman una unidad. El primero tiene por base un tronco de pirámide en el que se clava una vara cilíndrica, doblemente estriada en el cuarto inferior (nueve estrías).



     Capitel muy sencillo de cuatro lados rectos en forma de tronco de pirámide invertido. Soporta una cruz rectangular con la figura de un Cristo completamente pegado al madero, sin INRI, brazos con ángulo y pié derecho por encima del izquierdo. Por detrás carece de imagen. 


     El peto de ánimas se ve por la parte delantera del crucero, sobre la mesa. Presenta tejado arqueado por encima y dos pináculos a los lados. A los laterales dos columnas con estrías a lo largo. 



     El retablo actual es de azulejo, representa al arcanjel San Miguel, con lanza en la mano derecha y balanza en la izquierda sobre dragón que sobrevuela las llamas del Infierno. 



     Anteriormente el retablo era de madera policromada de buenas proporciones. Se veía presidido por El Ojo de Dios . San Miguel estaba en un plano inferior, enarborando en la mano derecha una balanza con la que da muerte al demonio que está a sus pies como un monstruo repugnante.



     Por debajo del arcanjel había una ringlera de cinco almas, entre las que cabe destacar la del rei de España y la del Papa que ocupaban los lugares extremos de la misma, el rei por la derecha y el papa por la izquierda.Era de los pocos retablos gallegos que representaba el Ojo de Dios presidiendo el retablo de las almas. Este original retablo fue robado en 1997. 


     El conjunto está bien conservado, sigue recogiendo limosnas, y los vecinos le colocan flores, por lo que sigue con culto por parte de los devotos. Durante la fiesta del Corpus le hacemos una alfombra de flores y la procesión se allega al pié del crucero.    




      Se llama petos de ánimas a una de las manifestaciones materiales del culto a los muertos y son, generalmente, sencillos monumentos de piedad popular asociados a la idea del purgatorio. 

 



     En Galicia es frecuente encontrarlos en caminos, encrucijadas, atrios de iglesias, etc.
 


     Los historiadores y etnógrafos sitúan su aparición a partir de la Contrarreforma, datándose los más antiguos en el siglo XVII, aunque no sería hasta el siglo XVIII cuando se construyan con más profusión.

 


     Su finalidad es la de ofrecer limosnas de todo tipo a las ánimas del Purgatorio, siendo su castigo temporal y pudiendo así alcanzar el Cielo. 

 


     En compensación, una vez liberadas intercederán por quienes realizaron las ofrendas. 





     Las limosnas no eran de carácter estrictamente monetario, también podía tratarse de productos agrícolas.



      Los petos de ánimas suelen estar construidos en piedra con una cruz en lo alto, por lo general con imágenes de las ánimas en el fuego del purgatorio y una figura que las vela (santo, rey u obispo). 

 


     En la parte frontal aparece un peto o hucha para depositar la limosna y protegido con una reja o un cristal. Algunos llevan leyendas del tipo:
    Un alma tienes y no más, si la pierdes qué harás...


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