sábado, 20 de diciembre de 2014

EXPOSICIÓN "CAMIÑOS" - PONTEVEDRA

EXPOSICIÓN "CAMIÑOS"
Presencia Franciscana no Camiño Portugués
PONTEVEDRA
PAZO DA CULTURA


      Esta muestra refleja la huella franciscana en la ruta portuguesa del Camino a Santiago de Compostela.


     La exposición 'Caminos, presencia franciscana en el camino portugués' llega su quinta edición de la mano del Palacio de la Cultura de Pontevedra y de la Fundación Camino Portugués. 
 

     Si te gustaría conocer un poco más de la historia de esta ruta y ser testigo de la huella franciscana en él esta exposición te será bien útil e interesante. La encontrarás en la sala de exposiciones del Palacio de la Cultura.


     Podrás visitarla hasta el 25 de enero de martes a viernes entre las 17:00h y las 21:00h. Los sábados el horario es de 11:00h a 14:00h y de 17:00h la 21:00h. Los domingos y festivos la sala de exposiciones abre sólo de mañana, entre las 11:00h y las 14:00h.


 BREVE RESEÑA HISTORICA
     El Camino Portugués a Santiago se asienta sobre  la depresión meridiana que recorre el Norte de Portugal y el Sur de Galicia, siguiendo los pasos de la vía romana XIX, según el itinerario de Antonino redactado en el siglo I de nuestra era.



     Desde el descubrimiento de la tumba del Apóstol Santiago, en el siglo IX, y sobre todo en los siglos XII, esta vía fue la utilizada, como vía principal por los peregrinos  que se acercaban a orar ante los restos del Apóstol.



     Decimos principal porque en ella confluían las demás vías que desde las distintas poblaciones del Norte de Portugal y del Sur de Galicia utilizaba cada peregrino.



     Las descripciones de viajes de Portugal a Santiago, no son necesariamente de peregrinos sino más bien itinerarios que van siguiendo los caminantes por motivaciones varias, no obstante vamos a exponer algunos datos de la historia de Portugal que muestren su vinculación con el Apóstol.



    Durante el siglo IX, tiempo en que se descubre la tumba del Apóstol, la zona de Portugal comprendida entre los ríos Miño y Duero, es una parte más de los reinos cristianos con una identidad común a la antigua Gallaecia romana.



    La Sede Arzobispal de Braga, pretende rivalizar con Santiago en el culto creciente al Apóstol. La importancia de los lugares  de culto estaban relacionados con las reliquias de Santos, el Arzobispo de Braga S. Geraldo, afirmaba que si bien el cuerpo de Santiago que había muerto degollado, estaba en Compostela la cabeza se encontraba en Braga llegando incluso, para apoyar su tesis, a adquirir las reliquias de un santo que se llamaba Santiago.



     La crispación del Arzobispo de Santiago Diego Gelmirez, dio lugar al llamado "pío latrocinio" por el que se trajeron reliquias de santos de la catedral de Braga a la de Santiago, parte de las cuales fueron devueltas en el año 1994 por el Cabildo de Compostela al de Braga.



    En el 1.385 se produce la batalla de Aljubarrota en la que las tropas dirigidas por Nuño Alvarez derrotan a las del Rey de Castilla,  fomentándose posteriormente el anticastellanismo, lo que conduce a un cierto abandono del culto al Apóstol.



     Pese a la tradicional protección de Santiago, la influencia inglesa en el anticastellanismo hace que se abandone Sant Iago como Patrón y se escoja a San Jorge.



     Durante la Edad Media las peregrinaciones de gentes portuguesas fueron constantes participando en ella todas las clases sociales.



     El distanciamiento intencionado de la monarquía portuguesa del culto al Apóstol Santiago, no impidió que el pueblo, sobre todo en el Norte de Portugal, continúe profundamente unido a esta devoción, dando lugar al dicho portugués "quién no va en vida a Santiago, allí irá después de muerto".



     Otro dicho portugués afirma que cada vez que se bate una venta se afirma que es una “alma” que se dirige a Santiago.



     Con independencia de los itinerarios descritos por viajeros, generalmente extranjeros, que recorren Portugal en peregrinación a Santiago y que nos dan una visión de la peregrinación real, hay tres hechos que confirman la importancia de esta vía y que se integran en la misma como leyenda o realidad.



        En primer lugar la conexión de Padrón con Santiago. Es en Padrón donde amarraron la "barca" y desembarcaron el cuerpo del Apóstol. Barca "de pedra" o bien "da pedra" que podía hacer alusión al tráfico de estaño. El camino de Padrón a Santiago queda estructurado a través de la antigua Iria y Castro Lupario constituyendo un eje fundamental para comprender el sentido de la peregrinación.



      Un segundo elemento lo constituye la leyenda del famoso gallo de Barcelos en Portugal, que cuenta como un peregrino gallego es salvado de la horca por intervención del Apóstol Santiago. Este milagro es conocido en Barcelos como el milagro del colgado descolgado, y su recuerdo pétreo figura en el museo arqueológico de Barcelos. El gallo de Barcelos se ha convertido en el emblema de la ciudad y de Portugal.



     Existe un paralelismo entre el milagro del gallo de Barcelos, en el Camino Portugués, y el de Santo Domingo de la Calzada, en el Camino Francés, en donde "cantó la gallina después de asada". La pervivencia en el espacio del milagro jacobeo evidencia el sentido de la peregrinación y la pervivencia en el tiempo de la tradición tan arraigada en el Norte de Portugal.



     El tercer aspecto es la vinculación de Pontevedra a la peregrinación. En el siglo XII, Fernando II de León y Castilla, concedió la villa de Pontevedra y la tierra de Cotobade a la iglesia de Santiago, como satisfacción del agravio hecho por el tribunal del rey a unos peregrinos, según se indica en un antiguo documento, que se encuentra en el Museo de Pontevedra El siglo  XVIII vuelve a ser un período en el que las peregrinacións a Compostela de gentes portuguesas vuelven a ser notables entre ellas la  del “pícaro”  italiano Nicola Alabani.



     En los primeros años del siglo XIX, es el Camino Portugués el único de los Caminos que mantiene la peregrinación, por los peligros que encerraba el Camino Francés y el XX vuelven a bajar las peregrinaciones y salvo escritos de algunos eruditos, como Casto Sanpedro, Sánchez Cantón, Filgueira Valverde o García Alén así como el Museo de Pontevedra que mencionan y mantienen viva esta vía como vía de peregrinación, no se conocen referencias de peregrinos.



     Será precisamente en las últimas décadas del siglo XX  cuando, aprovechando el resurgimiento del movimiento jacobeo, con la aparición de Asociaciones de Amigos del Camino, el  Camino Portugués vuelve a revitalizarse



     En el Año 93 nace la Asociación de los Amigos del Camino Portugués a Santiago.



     Los Amigos del Camino Portugués inician su estudio, recuperación y señalización (1993)  y presentan al Xacobeo su propuesta de incluirlo dentro de los Caminos de Santiago



     La Asociación realiza diversas peregrinaciones y actividades, entre las que se encuentra la visita al Parlamento Europeo en 1997, recibidos por Enrique López Veiga para que  sea considerado como Itinerario Cultural Europeo, la respuesta posterior es que la denominación de Itinerario Cultural es genérica para todos los Caminos.



     En el Año 1998, la peregrinación del actual Presidente español Mariano Rajoy, de aquella ministro de Administraciones Públicas por el Camino Portugués, con gran difusión mediática , supuso un gran lanzamiento del Camino Portugués



     En el 1999 Año, se construyen los primeros albergues, Padrón, Pontevedra, Redondela, Tui y  el Camino pasa a tener 12.000 peregrinos los que lo convierte en el Camino revelación.



     Desde ese momento el Camino sigue creciendo hasta este año en que alcanzaremos previsiblemente 32.000 peregrinos casi la misma cifra que en el Año Santo de 2010 (34.147), pero con la circunstancia de que en el Año Santo son muchos los peregrinos gallegos que aprovechan para ganar las gracias jubilares, (grupos de iglesia, colegios, etc), mientras que este año (2013) son peregrinos de todas las partes del mundo.


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XOAN ARCO DA VELLA

TALLER DE FOTOGRAFÍA - CAMIÑO

TALLER DE FOTOGRAFÍA
O CAMIÑO
PAZO DA CULTURA
PONTEVEDRA


DÍAS:
     18 y 19 de Diciembre
LUGAR:
     Pazo da Cultura - Pontevedra
IMPARTIDO:
     Xoán Arco da Vella, fotógrafo y bloguero pontevedrés
ORGANIZA:
     Amigos e Amigas do Camiño Portugues a Santiago.



     Dentro de las actividades paralelas a la expocicion O Camiño que organiza la A. Amigos y Amigas del Camino de Santiago se celebro un taller de fotografía.



     Aprendimos con facilidad los conceptos teóricos que tienen utilidad práctica de manera directa y amena, obviando aquellos únicamente teóricos que poco influyen a la hora de realizar una fotografía.



   Fuimos prácticos y rápidos en la toma de las fotografías, sin complicaciones técnicas cuando no sean necesarias.



 
Proximo Taller.
     Próximo taller en el mes de enero, también organizado por los Amigos e Amigas do Camiño Portugues a Santiago.


     Nos desplazaremos a algun lugar para hacer fotografía de la naturaleza.



     Si estais interesados nos escribis a nuestro correo o bien os poneis en contacto con nosotros a través del facebook.



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XOAN ARCO DA VELLA

O TRIANGULO DO COÑECEMENTO

EXPOSICIÓN 
O TRIANGULO DO COÑECEMENTO
CHUS VÁZQUEZ
MANUEL CERVIÑO
HENRIQUE PRADO


Del dia 18 de diciembre al 25 de Enero
Pazo da Cultura de Pontevedra


     Invitamos a todo aquel que quiera hacer un viaje el centro del ser, su origen, su inocencia, a que abra su mente y que se interne en el mundo del Triángulo, en el mundo de la idea. 


     Los convidamos a que dejen de lado el cotidiana y que hagan espabilar sus sentidos. La dualidad de la persona, la ambición, y el encuentro del lenguaje de los artistas con los espectadores, están presentes en una Exposición que no se pueden perder."




Chus Vázquez
Pintura
     Natural de Pontevedra y residente actualmente en el municipio de Poio.



     Sus creaciones tienen vida, alegría y nostalgia. Trata de representar la acción humana con connotaciones a veces agridulces.



     También trata el tema del universo y el "caos interior humano " en contraposición con la parte racional del individuo.



     Su obra está llena de expresividad e emotividad acercándose al expresionismo y a la abstracción.



Henrique Prado
Artes Plásticas
     Nace en Coiro, Cangas do Morrazo en Abril de 1964.



      Sus obras están hechas de multitud de materiales: piedra, madera, metales P.R.F.V, cerámica y hormigón entre otros, aunque sus materiales preferidos son la madera y el P.R.F.V.



     Su temática es muy diversa, va de la critica social hasta los mitos y leyendas.
     Otra faceta que le distingue es la experimentación en técnicas y acabados.



Manuel Cerviño
Pintura
     Nació en Bueu en 1967.


     Comienza en el año 1998 haciendo dibujos pero no será hasta 1999 cuando coja los pinceles.
     Moviéndose siempre dentro del mundo del realismo empieza por la acuarela para pasar luego al óleo de la mano de Lito Portela en Moaña y posteriormente en Cangas


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XOAN ARCO DA VELLA

martes, 16 de diciembre de 2014

MUIÑO DA PONTE - SABUCEDO

 MUIÑO DA PONTE
BARRANCO DE VERSACARBALLA
SABUCEDO
A ESTRADA


       San Lorenzo de Sabucedo  es una parroquia del sureste del concello de A Estrada, en la provincia de Pontevedra, España. 
 

     Pertenece a la Comarca de Tabeirós - Terra de Montes.



     Limita con las parroquias de Liripio (San Xoan), Codeseda (San Xurxo) y con el municipio de Cerdedo.



     En esta localidad se celebra a principios del mes de julio y durante tres días la fiesta de la Rapa das bestas, que consiste en bajar los caballos del monte y llevarlos por el pueblo hasta el curro (recinto cerrado donde se recogen los caballos) donde más tarde serán aloitados (se les cortarán las crines) por los aloitadores.



     Los aloitadores, personas encargadas de sujetar el caballo y tumbarlo para poder aloitarlos y a veces marcarlos.



     Estas fiestas fueron declaradas de interés turístico nacional en 1965.



     En 2007 la Unesco declaró estas fiestas de interés turístico internacional.



     El 13 de agosto se celebra la fiesta de San Lorenzo.

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XOAN ARCO DA VELLA