domingo, 12 de mayo de 2013

PETO DE CODESÁS - QUINS - MELÓN

PETO DE CODESÁS 
QUINS 
MELON
OURENSE



  Calvario singular, formado en vez de por tres cruces, como é o normal, por dous cruceiros que flanquean un peto de ánimas. Este é de tipo pechado con fornela ampla, coroado por dous pináculos e un floreiro. 


     Posúe caixón de ferro protexido por reixas. Á súa dereita érguese un cruceiro de fuste cilíndrico, estriado, groso e forte con capitel cadrado coroado por unha cruz rectangular da que colga a imaxe de Cristo. 


     Á esquerda do peto levántase unha columna estreita, tamén cilíndrica e estriada e que remata nunha cruz con volutas e sen ningún tipo de figuras. É o único exemplo coñecido en Galicia de calvario con esta estrutura tan particular. 
  

     Peto de ánimas de tipo pechado coroado por unha cruz de pequenas dimensións. Áchase nun muro. Componse de reixa de ferro protectora e caixón de esmolas. No interior do retablo aparece unha imaxe de San Bartolomeu. A súa data de realización é recente. 



     O seu significado vén da crenza na continuidade da alma despois da morte e da existencia dun paso intermedio para chegar ao ceo, onde se redimen os pecados e faltas cometidas en vida (o purgatorio), moi arraigada na mentalidade popular galega.




     Dentro das construcións populares, os petos de ánimas son os que evidencian a importancia do purgatorio. A finalidade destes elementos populares é que os vivos poidan ofrecer esmolas para a salvación das almas en pena que non encontran descanso no purgatorio, e así alcancen a felicidade no ceo.




     Unha vez liberadas, intercederán por quen fixo a ofrenda. Por tanto, trátase de procurar a salvación dos mortos pero tamén de se asegurar a propia.



     Moitos deles foron construídos pola devoción dun fregués ou polos veciños dun lugar. Son moi curiosas as advertencias que se fan no seu nome. Por exemplo, no de Famelga de Aguasantas (Cotobade) lese textualmente: "Un alma tienes y no más, si la pierdes qué harás...".




     Tamén se invita a recordar os nosos antepasados: "Ave María Purísima. Acordaos de las ánimas de vuestros padres o abuelos o tíos o parientes o amigos". E, noutra parte do oratorio, apréciase esta inscrición: "Rogad por nos, Señor, y socorrednos con vuestros sufragios que nos pidiremos por vos".


MAPA


SÍGUENOS:
Facebook
Twitter
Pinterest
Google+
Instagram
YouTube
XOAN ARCO DA VELLA

sábado, 11 de mayo de 2013

A FERVENZA DE XUBÍN - CENLLE

A FERVENZA DE XUBÍN
XUBÍN
CENLLE 
OURENSE

A Fervenza secuestrada


      A principio de los años ochenta comenzaba a funcionar la explotación “canteras Xubín, en un entorno privilegiado y ùnico nacía una de las atrocidades ecológicas mas graves de la comarca del Ribeiro (son muchas).
 

      En el Concello de Cenlle, a la altura del km.489 de la N120 en la localidad de Xubin, comenzaba a abrirse una herida que ya nunca cerrará, ante la incompetencia e indolencia de gobiernos, tanto de la Xunta como estatal, y el ostracismo y minifundio mental de gentes, vecinos y autoridades.

    

      Justo al lado de una hermosa cascada “la freixa”, o "A Fervenza", junto al regato que le da vida, a molinos centenarios puentes y caminos romanos, frente a una singular concentración de bodegas y lagares antiguos del ribeiro ”Bostelo”, en uno de los pocos sitios que habían sobrevivido a décadas de incendios, a “urbanismos rurales”, avaricia maderera etc,  las autoridades”competentes" dieron el visto bueno al engendro de canteras Xubin con la excusa de crear empleo y dar “vida” a la zona.

  
     La cantera comenzó no solo a crear uno de los  impactos visuales mas ofensivos en una zona con cientos de miradores naturales, dada su innata condición paisajística y su orografía que lo permiten, si no que la lista de agresiones y delitos no hacían nada más que empezar: 


  • Invasión del cauce de la freixa y su regato, hasta el punto de ser desviado decenas de metros. 

  • Sedimentación de mas de 900 mts cuadrados con escombros que arrastrados por el regato han quedado en su desembocadura en el rio Miño, justo en el pueblo de Xubín, sedimentación que ha hecho desaparecer una zona del rio de casi 1000 mts cuadrados que antes era un remanso del rio y embarcadero y zona de recreo natural ,( lo de natural no es muy cierto ya que esta zona era una de las pocas que quedaban aprovechables para los vecinos y que fuera creada “gracias”a otra atrocidad , la presa de Castrelos.) 

  • Barrancos con caidas de 70 mts a pie de carretera sin la menor medida de seguridad ni de aviso.


  • Voladuras incontroladas que han lanzado en varias ocasiones piedras de 200 kgs a 700 mts de distancia por encima de vecinos y casas y aplastando viñas.-Incumplimiento de las normas mínimas de distancia de poblaciones cercanas ( hay casas a100 mts ,cuando lo mínimo son 500.

     
     Cuando la apatía , la indolencia ,el caciquismo servil , la incompetencia y las lacras mentales medievales que arrastramos el rural gallego se juntan , el sentido común y el desarrollo se alejan irremediablemente. 

     
     Nota: En la imágenes de la cascada intento esconder,o no he puesto la parte fea y agredida del entorno, porque nuestro país se merece un respeto que algunos no parecen tenerlo

  MAPA


SÍGUENOS:
Facebook
Twitter
Pinterest
Google+
Instagram
YouTube
Fuente: Ervededo
XOAN ARCO DA VELLA

PETO DE SAN BARTOLOMEU - CERDEDO

PETO DE SAN BARTOLOMEU
CHAMADOIRA
CERDEDO



     Peto de ánimas de tipo pechado coroado por unha cruz de pequenas dimensións. Áchase nun muro. Componse de reixa de ferro protectora e caixón de esmolas. No interior do retablo aparece unha imaxe de San Bartolomeu. A súa data de realización é recente. 




     O seu significado vén da crenza na continuidade da alma despois da morte e da existencia dun paso intermedio para chegar ao ceo, onde se redimen os pecados e faltas cometidas en vida (o purgatorio), moi arraigada na mentalidade popular galega.






     Dentro das construcións populares, os petos de ánimas son os que evidencian a importancia do purgatorio. A finalidade destes elementos populares é que os vivos poidan ofrecer esmolas para a salvación das almas en pena que non encontran descanso no purgatorio, e así alcancen a felicidade no ceo.





     Unha vez liberadas, intercederán por quen fixo a ofrenda. Por tanto, trátase de procurar a salvación dos mortos pero tamén de se asegurar a propia.




     Moitos deles foron construídos pola devoción dun fregués ou polos veciños dun lugar. Son moi curiosas as advertencias que se fan no seu nome. Por exemplo, no de Famelga de Aguasantas (Cotobade) lese textualmente: "Un alma tienes y no más, si la pierdes qué harás...".



     Tamén se invita a recordar os nosos antepasados: "Ave María Purísima. Acordaos de las ánimas de vuestros padres o abuelos o tíos o parientes o amigos". E, noutra parte do oratorio, apréciase esta inscrición: "Rogad por nos, Señor, y socorrednos con vuestros sufragios que nos pidiremos por vos".


MAPA


SÍGUENOS:
Facebook
Twitter
Pinterest
Google+
Instagram
YouTube
XOAN ARCO DA VELLA

viernes, 10 de mayo de 2013

CAPILLA DE SAN BARTOLOMEU - CERDEDO

CAPILLA DE SAN BARTOLOMEU
CHAMADOIRA
CERDEDO
PONTEVEDRA






     Cerdedo é un concello situado na zona centro de Galicia  e perfectamente comunicado coas Rías Baixas (28 km) , con Santiago de Compostela( 45 km) e Ourense (50 km). Cunha extensión duns 80 quilómetros cadrados e unha poboación de 4000 habitantes é un refuxio ideal para os amantes da natureza, os deportes ó aire libre e a boa mesa.  Limita ó norte cos concellos da Estrada e Forcarei, ó sur con Cotobade e Forcarei, ó este con Forcarei, e ó oeste con Campo Lameiro e Cotobade.





     Cerdedo está atravesado pola estrada N-541 (Ourense – Pontevedra), que forma o seu eixo principal de comunicación. Xeograficamente, o Término Municipal de Cerdedo localízase na porción meridional da dorsal galega, na súa vertente occidental, de tal xeito que o conxunto montañoso disponse en anfiteatro. As súas maiores elevacións atopámolas no Outeiro do Couto do Monte do Seixo (1024 m) e no Outeiro de Couso. 


     
     O río Lérez constitúe o principal cauce fluvial, atravesando o término municipal en  dirección este - oeste. A existencia dunha numerosa, aínda que de pequena escala, rede de afluentes do Lérez fai que as terras sexan productivas e axeitadas para a agricultura e a gandeiría. 

 

     As condicións climáticas de Cerdedo están condicionadas pola súa situación nas serras prelitorais, e a súa orografía montañosa actúa como pantalla pluviométrica, polo que as súas precipitacións son elevadas. 

 

     En canto ás temperaturas, o máis destacable son os seus baixos valores sobre todo os invernais, sendo xaneiro o mes máis frío. 

 



     Os núcleos de poboación máis importantes son Cerdedo(capital) , Pedre, Figueroa, Fondós,Covas, Tomonde e Os Castros.




     O nome de Cerdedo procede según Millán González Pardo de "Ceratesum", que significa  "lugar de cereixas", o que fai supoñer que foi un lugar de producción abundante desta froita.




     Toda a comarca de Terra de Montes é de indudable atractivo histórico-artístico. En Cerdedo predominan os cruceiros, igrexas de gran valor arquitectónico, pontes de diversos estilos e calzadas romanas. Pódense ver tamén  importantes mostras de arte prehistórica e restos arqueolóxicos.


     
     Non podemos esquecer tampouco os eirados de Pedre, Filgueira e Cerdedo, conxuntos de canastros en bo estado de conservación que constitúen conxuntos arquitectónicos casi únicos en Galicia e de especial beleza. 



MAPA


SÍGUENOS:
Facebook
Twitter
Pinterest
Google+
Instagram
YouTube

XOAN ARCO DA VELLA